Mănăstirii „Sfântul Ierarh Glicherie Mărturisitorul"
Pagina oficială a Mănăstirii
ianuarie 25, 2021
Sfântul Cuvios Teodosie cel Mare, începătorul vieții călugărești de obște este serbat de către Biserica Ortodoxă în data de 11 ianuarie. Un mic rezumat al vieții acestuia, plină de înfrânare și smerenie, o regăsim în una din sedelnele utreniei: „Împodobindu-ți sufletul tău cu înfrânare, cu dureri și cu rugăciuni, cu dumnezeiasca cuviință te-ai făcut părtaș cuvioșilor, pururea slăvite, și daruri de minuni cu adevărat ai primit, spre a tămădui neputințele celor ce te cinstesc pe tine cu credință. Drept aceea și mulțimile demonilor gonind, dai tămăduiri oamenilor prin dar, de Dumnezeu purtătorule Teodosie.” În această zi binecuvântată, Mănăstirea „Sfânta Treime” […]
ianuarie 21, 2021
În a 7-a zi a lunii ianuarie, a doua zi după Sfânta şi dumnezeiasca Arătare, adică Botezul Domnului, Biserica a rânduit încă de la început a se prăznui Soborul Sfântului Ioan Botezătorul, căci se cădea a cinsti cu praznic pe cel ce a slujit la taina Botezului dumnezeiesc, punând mâna sa pe creştetul Stăpânului. Acesta a avut menirea de a pregăti poporul pentru primirea lui Mesia și de a-L descoperi și a-L face cunoscut lui Israel. Totodată, rolul Sfântului Ioan Botezătorul a fost acela de a trezi pe Israel din idolatrizarea Legii, de a naște în ei credința în Iisus […]
ianuarie 21, 2021
Botezul Domnului, sau „Boboteaza”, cum mai este denumit acest praznic în popor, este sărbătorit la 6/19 ianuarie. În limbaj teologic-liturgic are şi denumirile de „Teofanie” sau „Epifanie”, adică „Arătarea Domnului”. Împlinind 30 de ani şi venind vremea să Se arate lui Israel, atunci „a fost cuvântul lui Dumnezeu către Ioan, fiul lui Zaharia, în pustie” trimiţându-l să înceapă a boteza cu apă. Şi i-a dat lui şi un semn, după care putea să-L recunoască pe Mesia, Cel ce atunci venise în lume, precum singur Botezătorul ne spune, zicând: „Cel ce m-a trimis să botez cu apă, Acela mi-a zis: Peste […]
ianuarie 14, 2021
Împlinindu-se opt zile de la Naştere, Domnul nostru Iisus Hristos a binevoit a primi tăierea împrejur, pe de o parte ca să împlinească legea, cum spune în Evanghelie: „N-am venit să stric legea, ci s-o împlinesc”, pentru că El se supunea legii, ca pe cei vinovaţi şi robiţi de dânsa să-i facă liberi, precum zice apostolul: A trimis Dumnezeu pe Fiul Său, Care S-a născut sub lege, ca pe cei de sub lege să-i răscumpere; iar pe de alta ca să se arate că a luat trup adevărat şi să astupe gurile eretice, care ziceau că Hristos n-ar fi luat […]
